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農曆月份的別稱
一月：正月、端月、征月、開歲、華歲、早春、孟春、新正；
二月：命月、如月、麗月、杏月、酣香、仲春
三月：蠶月、桃月、桐月、季春、曉春、鳶時、桃良、櫻筍時；
四月：余月、陰月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正陽、朱明；
五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、鬱蒸、天中；
六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精陽、季夏；
七月：相月、蘭月、涼月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；
八月：壯月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；
九月：玄月、菊月、青女月、季秋、窮秋、抄秋；
十月：陰月、良月、正陰月、小陽春、初冬、開冬、孟冬；
十一月：幸月、暢月、仲冬；
十二月：塗月、蠟月、臘月、季冬、暮冬、殘冬、末冬、嘉平月、星回節。

  看到一個帖子< 堅決反對莊園時代崇洋媚外>，內容是：
什麼布來幹白葡萄酒，還不如來個長城幹紅葡萄酒，還可以收廣告費什麼的。什麼格拉夫幹白，還不如來個五糧液，配料我已經想好，黑麥，小麥，大麥，燕麥....這些都是錢呀，開遊戲不就是為了賺錢嗎！還有國內的一些有名的食品都可以上呀
我個人看法不同
  
  

人生不過就是在這有限的空間裡，活著，
有多少的愛恨嗔癡，最後將都回歸一片塵土不是嗎？
 
沙曼陀羅，西藏僧侶的修行之一，
在製作的過程必須靜心靜氣，一點點的氣息不順都將失敗，
花費多時製作的精細成果，在儀式的最後又回歸塵土，
沒有猶豫、沒有遺憾，
將這一切的繁華燦爛毀於瞬息，
象徵著人的一生走來不過就是再度回到最初的混沌。

就像滴水能穿石，
在遭遇困境的之時不去在意他人的想法，
不因周圍人都退卻而跟著止步，
我只抱著沒有雜念的心盡力去做，
不為自己設限，
心無旁鶩，
最終的結果就算不能盡如人意，
我也能告訴自己沒有遺憾。

生命，
是三億分之一的奇蹟。
骨肉是我們的外在，
靈魂是我們的核心。
只有豐富我們的心靈，
有了健全而強韌的心，
生命才能得到圓滿。

◎先秦時代 (春秋、戰國) 九流十家之代表人物：
1、儒家—孔丘、孟軻、荀況。
2、道家—
李耳 (老子) 。
楊朱。
列禦寇 (列子，愚公移山之作者) 。
莊周 (莊子) 。
3、「名」家 (辯論) —
惠施 (學富五車) 。
公孫龍。
4、墨家—
墨翟 (ㄉ一ˊ) 。
禽滑釐。
田鳩。
5、陰陽家—鄒衍。
6、法家—管仲、商鞅、申不害、慎到、韓非。
7、雜家—呂不韋。
8縱橫家—鬼谷子、張儀蘇秦。
9、農家—陳相、許行。
10、小說家—田駢。
宋牼ㄎㄥ (宋鈃ㄐ一ㄢ) 。
(「九流十家」之名最早出自東漢班固《漢書藝文志》，其中小說家大多是巷議街譚、道聽塗說，屬叢殘小語，難登大雅之堂，是以去之即成「九流」。)
◎十三經：儒家重要經典，用以傳承聖之教統。
1、詩經、詩、詩三百、三百篇、葩 (ㄆㄚ) 經、風詩：中國最早的韻文，最早的四言詩，最早的詩歌總集，也是最早的純文學作品；其地域以黃河流域ㄧ帶為主，是中國北方文學代表，大都是各地的民間歌謠，反映人民的悲歡離合、喜怒哀樂。
2、書經、書、尚書：中國最早散文，最早史書，也是第一本政書；主要在記載朝廷中的文誥；起自於舜，下迄於東周。
3、易、周易、易經：中國最早卜筮 (ㄕˋ) ，其主要在談論天人之間的關係，是第一本哲理書 (哲學) 。
4、周禮、周官：周公東征之後，平定天下，開始制禮作樂，規定文武百官的職權，周禮就是記載文武百官之職。
5、儀禮、士禮：主要記載禮的綱目。
6、禮記 (小戴禮記) ：儀禮是禮的綱目，內容過於簡略，禮記一書乃是為了解釋綱目而作，是戰國時代的儒生所著，到了西漢戴德、戴聖 (叔、姪) 加以編纂成書。戴德編的為大戴禮記，戴聖編的為小戴禮記，今本禮記為小戴禮記 (大、小戴禮記現今並存) 。
註：4、5、6 稱「三禮」。
7、左傳、春秋左傳、左氏春秋：孔子周遊列國之後，回到魯國作有春秋一書，然而內容過於簡略，於是有春秋三傳的產生。其中左傳乃詳述史事，最具有歷史價值；以魯國為中心，依年代先後順序排列，是ㄧ部編年史 (左傳一書所稱的「我」，一概是指魯國) 。
8、公羊傳、春秋公羊傳、公羊春秋：主要在解釋春秋一書的筆法，著重於章句訓詁；以設問的方式寫成。
9、榖粱傳、春秋榖粱傳、榖粱春秋：主要在解釋春秋一書的義理，著重於歷史事件發生的起因 (左傳偏重歷史，公羊、榖粱偏重於解經，此三傳皆以編年方式寫成) 。
註：7、8、9 稱「春秋三傳」。
10、爾雅：中國第一本字書，專門解釋字義，是ㄧ本訓詁書 (中國第一本字典是東漢許慎的說文解字，專門研究字形、字音、字義的專書，將中國文字分為六書，探討文字的組成基本架構) 。
11、論語：儒家最重要的經典，主要記載孔子的學說及精神，其主要思想為「仁」；是中國第一本語錄本的書，非孔子所親著，而是夫子過世 30、40 年之後，由其弟子及再傳弟子編集而成。
12、孝經：相傳是曾參所著，主要在談論孝的意義與行孝方式；十三經之中唯一由帝王作注者，唐玄宗為其作注；字數最少。
13、孟子：最晚加入十三經者，到了南宋才成為經書；主要在記載孟子的學說與思想，中心主旨為「義」，主張性善，其目的在於實施仁政。
◎元曲四大家：
1、關漢卿
代表作—竇娥冤、救風塵、望江亭、西蜀夢、蝴蝶夢、哭存孝、魯智齋、拜月亭、單刀會。
2、馬致遠
代表作—漢宮秋、黃粱夢、岳陽樓、青衫淚。
3、白樸
代表作—梧桐雨、牆頭馬上。
4、鄭光祖
代表作—倩女離魂、王燦登樓。
註：其中，去掉鄭光祖，加上王實甫，即成為了原雜劇四大家。
◎明、清兩代小說界四大奇書：
1、施耐庵、水滸傳 (俠義小說) 。
2、羅本 (羅貫中) 、三國演義 (歷史小說) 。
3、吳承恩、西遊記 (神怪小說) 。
4、不詳 (署名：蘭陵笑笑生) 、金瓶梅 (言情小說、晦淫小說) 。

◎雙聲、疊韻、疊字、衍聲複詞：
1、雙聲：兩個字同聲母 (聲母在上) 。 例如：枇杷 (ㄆ一ˊㄆㄚˊ) 。
2、疊韻：兩個字同韻母。 例如：欄杆 (ㄌㄢˊㄍㄢ) 。
3、疊字：兩個相同的字組成一個詞或者同一個字反覆出現。 例如：潺潺流水、蓊蓊鬱鬱、鼎鼎有名、大吉大利、雨嘩啦嘩啦的下。
4、衍聲複詞：又稱「聯綿 (緜) 詞」，即一組詞是由兩個字所構成，這兩個字具有不可分割的關聯性，必須合併才有意義，倘拆散便失去其意 (這兩個字不可切割，亦即其中任何一個字無法單獨存在) 。例如：徘徊、孑孓、忐忑、鞦韆、骷髏、乒乓、蜈蚣、蘿蔔、葡萄、垃圾..... 。
◎各類修辭技巧：
1、譬喻：又稱「比喻」，凡一個句子中出現譬喻詞藉由外物來描述主體，以凸顯主體的某種特色。
例： （她）真美，（像）朵（玫瑰花）。
喻體 喻詞 喻物（外物）
（主體、主詞）
那河畔的（金柳）（是）夕陽中的（新娘）。
喻體 喻詞 喻依
2、借代：某件事物失去自己的本質，變成另外一件事物使用，而與其本體截然無關。
例：滿街都是檳榔（西施）；其本意是吳王夫差之愛妾，在此是指賣檳榔的年輕女孩。
3、轉化：主要是擬人法，將ㄧ切不是人的事物當作人來看有人的思想、情感、語言、動作。
例：狐假虎威、鷸蚌相爭、太陽跟月亮吵了起來。
4、映襯：又稱為「對比」，一正ㄧ反的事物並列，以凸顯其差異。
例：他傻瓜、你聰明 一朵鮮花插在牛糞上 嚴以律己、寬以待人。
5、排比：一連串的句子意思相近，性質ㄧ致，共同形容某一件事，以強烈的表達出其某特點。
例：這姑娘真美，真可說是（婀娜多姿）、（明眸皓齒）、（天生麗質）、（儀態萬千）。
6、夸（誇）飾：形容某件事過於誇張與事實不合，讓人感到荒誕、離譜，可以無限放大，也可以無限縮小。
例：一家烤肉萬家香、千呼萬喚始出來。
7、雙關：ㄧ句話有雙重涵義，一個是本意，一個是衍生意，衍生意與本意無關。
例：道是無晴卻有晴、柚到中秋的季節、中華隊銀得亞軍。
8、示現：將一切並非在現在發生的事描述出來，說得如同歷歷在目，也許是追憶過去，也許是設想未來。
例：去年三月我到了加拿大、今年4月26日之後，我將成為郵局的職員。
9、設問：凡一個句子中提出疑問，不論是否有答案；也許是自問自答，也許是兩者對答。
例：問君何能爾？心遠地自偏 社會如此敗壞，未來該怎麼辦？
10、呼告：在一個句子中，呼喊某個人、事、物的名字。
例：各位同志，我們要消滅滿清 報告老師，我作業寫完了 老天，我終於考上了！
11、感嘆：以獨特的呼聲或語調來強調內心的強烈感受，使人產生共鳴。
例：嗚呼！使汝不識詩書，或未必堅貞若是 (袁枚 祭妹文) 。
12、引用：語句中援用別人的話語、典故、俗語等。
例：孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！
13、轉品：將語句中的詞彙，改變其原來的詞性，叫做「轉品」。
例：錦衣玉食—名詞用作形容詞。 (司馬光 訓儉示康)
14、類疊：同一個詞彙、語句，接連重覆地使用著。
例：唧唧復唧唧，木蘭當戶織。 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬勞！蓼蓼者莪，匪莪伊蔚，哀哀父母，生我勞瘁！
15、鑲嵌：在詞語中，故意插入數詞、虛詞、特定詞、同義或異義詞，使音節拉長，語調和緩。用虛詞或數詞為「鑲字」，用特定字為「嵌字」。
例：詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也—此為「鑲字」。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
16、對偶：文句中上下兩句，字數相等，句法相稱，有時還講求平仄相對的修辭法。
例：滿招損，謙受益。 海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復之功何遠！
17、層遞：描述兩種以上事物時，依層層遞進的方式，表達出事物大小輕重的程度，叫做「層遞」。
例：天時不如地利，地利不如人和。
18、頂針：文句中，依前ㄧ句的結尾，作為下ㄧ句起頭的修辭法。
例：雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。
19、回文：語文的上下兩句，詞彙大致相同，但詞序恰好相反。
例：學而不思則罔，思而不學則殆。
20、錯綜：把類疊、對偶、排比、層遞等形式整齊的辭格，以抽換詞面，交錯語次，伸縮文句，變化句式等方式，使其形式參差、詞彙別異的修辭法。
例：聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼ㄧ去不復返呢？…… 你，聰明的，告訴我，我們的日子為什麼ㄧ去不復返呢？
21、跳脫：由於心意的急轉，事象的突出，使文句中斷。

 
 
 
 

 
 
國文筆記
◎人生禮儀之名稱及意義：
1、棘人：在中國古代，父母過世之後，為人子女者要守孝三年，在此期間穿著喪服，子女自稱叫棘人，亦即「披麻帶孝之人」。
2、反服：子女過世，父母為子女辦喪事。
3、湯餅：喝小孩子滿月酒。
4、桃「觴」：ㄕㄤ，酒杯；喝壽酒。
5、桃「儀」：禮金；喝壽酒所包的禮金。
6、「文」定： 聘金、聘禮；男女訂婚。
7、吉夕、嘉禮：婚禮。
8、合「巹」：ㄐㄧㄣˇ，將葫蘆剖成一半作成酒器；男女結婚交杯酒，以示永結同心。
9、「贄」禮：ㄓˋ，見面禮、伴手禮。
10、束「脩」：ㄒㄧㄡ，肉乾；學生交給老師的學費 (出自論語) 。
11、小殮：為遺體化妝，並且換壽衣。
12、大殮：將遺體裝入棺木 (棺材) (棺槨) (棺柩) ，又稱「入殮」。
13、告「窆」：ㄅㄧㄢˇ，墓穴；將棺木埋入墓穴，又稱「下葬」 (在現今社會中已甚少土葬，將骨灰罈安座亦稱) 。
14、風木之悲：哀悼父母過世。
15、西河之痛 (喪明之痛) ：哀悼子女過世。
16、雁「行」折翼 (雁行失序) ：ㄏㄤˊ，哀悼兄弟姊妹過世 (堂內、族內都包括在內) 。
17、絕絃之痛：哀悼朋友、知音過世。
18、高山安仰：哀悼老師過世。
19、覆「醢」：ㄏㄞˇ，肉醬；哀悼學生過世 (出自論語和史記) 。
20、接風、洗塵：迎接賓客所設下之宴席 (筵席) 。
21、「祖」餞、餞行、餞別：祭祀路神；古人將行，先設酒祭道，稱之。
22、冰人：替人說媒，又稱「媒婆」「媒妁」「月老」「紅娘」。
23、福臨：邀請他人參加自己的喜宴。
24、「璧」謝：原封不動；婉拒他人的禮金、禮物。
25、「腫」謝：腳後跟；親自登門道謝。
26、敬領幾色：接受他人部分禮物，其餘退還。

【英文諺語】
1、From scratch！ 手工製作
2、White elephant 無用垃圾
3、Keep one's fingers crossed 保佑 Knock on wood！ 老天保佑
4、Milk off somebody 壓榨某人
5、Push up dasies 死翹翹
6、Put a sock in it 住嘴
7、Rit it！
8、Cut the cheese 這兩個都是放屁的意思
9、Send one packing 炒魷魚
10、Step up to the plate 負起責任
11、Potty mouch 說髒話
12、Book smart 天才
13、Old fart 老頭兒
14、Dumb as dirt 笨
15、Under the weather 生病
16、Salt and pepper = Peas in the pod 合得來
17、It's nipply 天氣很冷
18、Right off the bat 馬上
19、Hit the spot 正符所需
20、Kick the bucket 翹辮子
21、Couldn't be better 好極了
22、Beat it！ 滾開
23、Pardon me？ 再說一次
24、Take it or leave it 拿走或留下 (不要拉倒的意思)
25、I have a big stomach 我吃飽了
26、Throw the towel 放棄
27、Kick it！放輕鬆
28、south paw 左撇子
29、What is eating you？ 你怎麼了？
30、take out 提領